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次日，季开早早地醒来后，简单洗漱下就立马站到一块空地中间，按照语文场景中巫民炼体的方法活动起来。
这种炼体方法是一名巫师根据最初看到过诸犍活动，结合巫民自身特点改编而来。
《山海经（北山经）》：“有首焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍。”
又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。此乃威力无穷，被击中者，九死一生，生则残废，生活无法自理，可怕无比。
这种炼体方法主要是增加肉*体强度，让人力大无穷，可以与野兽相抗衡。
可能是由于季开常年不运动，身体柔性韧性不足，在做一些复杂的动作时总是很困难。
父亲常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
季开一边给自己加油打气，一边强忍着疼痛坚持完成各个动作。终于在做完最后一个动作后，全身热汗尽出，气味难闻无比。
又休息了一会，实在无法忍受身上的臭味，季开晃晃悠悠地站起来，脱掉衣裤，赤露露地站到水潭中，也不理会水质肮脏。
使劲清洗后，拿出剩下的四瓶矿泉水，留下一瓶。将其余三瓶打开，喝了一大口水后，将所剩的清水从头顶倒下，简单淋浴下。
胡乱用毛巾擦干全身后，看着满是汗迹的衣裤、袜子，没法忍受再穿上，重新换上备用的衣裤、袜子。
身体疲惫感全消，随之而来的是肚子咕咕直叫。
将昨天收集的树枝点燃，拿出最后剩下的五袋压缩食品，用铲子加热后开始逛吃起来。吃完后，发现居然肚子才半饱，这可是两斤的肉食啊！什么时候这么能吃了！
想到上古巫民平时所吃的东西，再看看自己吃的，季开感叹道：“想不到我这个现代人，吃的还比不上原始人啊！”
其实，这是季开的误解，当时巫民虽然常吃猛兽肉，但毕竟没有那么多的猎物可以获得，大部分时候只能分到一点点肉食，剩下的都是些野果什么的，就这样还经常挨饿。也只有部落里的实权人物，比如首领、巫师、长老这些人才能满足吃食需求。
见实在没有什么可吃的后，季开收拾好东西，将那套恶臭无比的衣物、空水瓶等垃圾丢进火堆，看着火光消失后再用铲子泼来水潭里的水浇灭火星。
做完这一切，季开背上背包按着来时的路急速返回。一路上，不时捡起地上的小石块朝着预定的目标扔去，也不管是否砸中，继续往前走，看见地上有合适的小石块又捡起再扔。
季开还为当初没有捕捉到那只野兔愤愤不已，学者巫民们狩猎时投掷石器等物打猎的方法，锻炼手上的准确度。
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