二 浮离幻界龙神斗 盘古一气化三清

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话说这开天的始神盘古氏，他炼神斧劈开蒙鸿的宇宙使这阴阳天地始成，其光焰映耀苍琼形成银河，星火化为银河中的点点繁星。双目化分日月专司日夜转化，因此上说此时这天地已有所判别，昼夜已经分明。

正如上文所说的哪样，因为这创世始神盘古氏开天立地功盖坤宇是非同一般的正神，所以说他乃是身具十魂十魄正元灵体，又不知要经历过多少次的劫难世转，又要经过多少次的修功立世传法渡仙之后才造出这生生世界锦绣乾坤，因此后来世间无论所产生创建的道、佛、儒等三教九流众多学派具以九为盈满再也没有能超过他的了。同时这时也可以说成是阴阳初生万物初俱之时，这太极尽为两仪天地阴阳所取代。

但终究因为这盘古氏是石气所聚化的身体，是宇宙的灵精，他的身体虽幻化成世间万物但其精气仙灵并未散，而是行运于天地之间吸纳天地之灵宇宙之精气，他们各自依附于这银河星汉之上修真。又不知过去几千万年，他灵精又聚合在一起已是有形魂魄，他能够幻化升腾游历于太虚之上。然而此时确有一个比盘古氏出生更早的一位巨神，这就是哪宇宙之初就产生的巨神----混沌。

据说混沌乃是在无极生太极的气物初生之时，是在天地未分之前所生的，也就是哪气物相杂的初始形态之神。有传说他是一个圆形如卵的肉蛋，也有说他是满脑迷糊上神，有的说他是因为朋友要救他使他聪明起来将他刨开后而误杀，所以对他众说纷纭。实时这也是人们根据天地未生之时宇宙初始万物相杂不清之形态而创出的一位神，所以有人会将他想象创造成诸多迷乱不清的混沌。

混沌他虽然是早于盘古数亿万年的时候是宇宙初始时所生就的精气天灵，但因为他生于暗光四射的太虚之中，有时进入这流光异彩的群星汉河之中，又如同一道浓墨注入清水中四散开来，幻化出无数奇异的形态。他也是宇宙气物精元的化身，但他早安于这水火济既气物相融的蒙鸿时代，早被这宇宙中光炎气物所幻化出的诸般美景所迷恋。

如今他一见这盘古氏开天劈地气物相分，这大地上到处是洪硫四溢荒蛮的景象，这又怎能同这光炎石火互映相生的太虚美景相比，故他极力想重新回复到这原始混沌之态。

于是这一清一浊二股天生精元灵气在太虚之上相遇，他们是各不相让。这盘古所化清气如一道白光一股清泉时而化一条玉龙时而化一把利斧。这混沌也不势弱，他如一道浓墨重彩一片乌云，时而又化为一条乌金龙，确又如一把量天尺。这一清一浊一白一乌在太虚之上相绞互绕飞升腾渡果然不免一场大战，一时间这天地变色乌光雷声大作，剑影斧光四起。好可惜只因这二神一战不知冲破了多少太苍美景，也不知撞散了多少太海星云。

这混沌运神元吹法气，太虚上立时间是钲风荡荡吹起哪迷光残雾充太虚，他化星岩扬尘雾蹦太苍重布迷光云景。

盘古为重分天地他集重浊化烈炎凝结山岳荡清扬尘。混沌掷星石撞地月洞残斑斑。这盘古拣气轻绕云河重复山河容彦。

一个要重复迷光流彩界一个欲兴天地万物灵，二元神各用奇能施通天法力又大战数百万合，他们不知用了多少年月时日用近了多少气力精元。到后来这二元精为争一石而相斗为安一域而相争，二股神云精灵清浊二气相擦互撞生出光炎电闪金龙无数发出万均雷庭。

你看哪烈烈金光左绞右旋通天接地，喀嚓嚓冲天雷声惊震山岳，地脉震断四野洪熔到处横流。书中代言就如今这清清世界朗朗乾坤若要逢遇暴雨将至天气突变时因清浊寒署二气相争之时还会是风起云涌生出无尽电光闪耀雷鸣之声震耳。可见当时云石气海相涌又时何等激急，这二元灵精气相争是何等残烈。

先时因这混沌乃是盖宇宙之灵元精气，他纵横太虚多时，法力强大众人也可想象得出，所以每每大战时他总是将盘古所创建日月星宇天地万物绞的是面目全非体无完肤。但终究这盘古是新生力量，他通过不断的争斗学得很多东西，也变的也聪明起来，力量也渐渐大起来，加上手中的天开神斧有时会将混沌砍斩成数段。但他们终是以气为主以物相随的天灵，随一时将这混沌砍斩数节将灵气乌光冲散，但不一会他们又重聚结起来，这样他们又如拉据一般往复数万年。

单说这盘古始神元始天王，虽然不时要同这混沌争斗，但是只能见到地荒天寂万世毫无生机现象。因而他倍感寂莫，思想若能做到世上生灵如万物一样，哪才不妄我造就世界一翻。又想自己一身实为太过寂莫，不如应天地之数以一而化，即可结伴而行又可论天道地，令其各修其身。于是他将这十魂十魄中的三魂七魄各附星体之上令他们各自修真，这也成为后世转体济世圣尊始神。他用本体一气精元灵化为三道清气灵元，这就是后来盖天创世的三位清灵正神三教之主。

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