的树枝，夏师伯他们则走得很快，明明没有路，在林子里也很难辨认方向，可他们走路的时候，每一步都非常果断，显然是一副轻车熟路的样子。
走了大概有一个小时左右吧，我就看见前方出现了一片很大的竹林。
这是在冬季，万物凋零，可那片竹林却依旧是葱葱郁郁的，有些竹子上竟然还有新生的嫩芽。师父家的院子里也养了竹子，所以我知道，竹子在冬天是不落叶的，到了春天才会落叶，但我也知道，在冬天，竹子同样不会长出新叶。
第四十四章寄魂庄
就听我师父在我耳旁说：“这片竹林，是咱们寄魂庄的守护林，里面一些布置，都是按照奇门遁甲来排布的，出口在生门。等会你跟着我进去，一定要把我走过的路牢牢记在心里，记住生门的位置。”
师父说这番话的时候，我也没怎么在意，心想反正以后都有师父领着，记不记的，也没所谓。
过了一会，夏师伯回身朝我们招了招手，然后就进了竹林。
说来也怪，我明明是眼看着夏师伯进了竹林，可就是一眨眼的功夫，竟然就看到不到他了。
不只是夏师伯，赵师伯和另外两位师叔也是这样。
庄师兄和冯师兄则守在入口，似乎并不打算进去。
直到师父带着我进了竹林，我才忍不住问师父：“庄师兄他们不来吗”
“他们还要去联络其他人。”
我师父一边说着，一边转过头来，指着我身后说：“进入竹林以后，要想找对路，要先找到七座山头别走神回头看”
我心里刚才还在想夏师伯他们为什么突然不见了，被我师父这么一吼，我才回过神来，赶紧顺着他手指的方向去看。
透过竹林间的缝隙，我就看到离我们很远的地方，有一座孤孤的小山峰，因为离得远，我看不清楚细节，只是觉得那座山的山头非常窄，就像是一把尖锐的刀锋一样，远远地立在那里。
就听我师父对我说：“进了竹林，你每走十步，都要回头看一看，如果这样的山峰在你正后方，就走对了。”
说完之后，师父带着我继续向前走，他走出来的路线十分复杂，有时候是直着走，有时走曲线，还有些时候，我甚至觉得我师父是在带着我往回走。这么复杂的路线，我肯定记不住啊。
一边走着，我师父还不时给我讲解，哪个方向是休门，哪个方向是伤门，哪个方向是杜门，还给我讲竹林中迷阵的布阵手法，我一个字都没听懂。
每走一段路，师父都会让我回头看一看，每一次，我都能透过缝隙，看到一个尖锐的山峰。
可我心里又不禁奇怪，竹林这么密，我师父是怎么知道哪里有缝隙，又在哪里能看到那些山峰的
快走到生门位置的时候，我师父才对我说：“奇门遁甲这门功课，你以后也是要学的，只不过这一道传承，在咱们这一脉只求粗通。你赵师伯和冯师兄，才是奇门布阵的高手。”
就在师父说话的时候，他已经带着我走出了竹林，这一次出现在我眼前，是一片年代久远的古代建筑。
过去，我也只是在电视上见过那些古代的房子。可电视上的那些房子啊宫殿啊，和眼前的这些又不太一样。
这里的建筑物基本上都是黑色的瓦、蛋黄色的墙，在墙壁上，能很清楚地看到粗大方木搭建成的建筑骨架。
这些建筑和电视上的古建筑相比，少了几分精致，但却给人一种恢弘大气的感觉。
就听师父对我说：“这就是寄魂庄。从汉代至今，也有两千年了吧。这些年，经过咱们寄魂庄门人一代代地维护和修葺，寄魂庄才有了如今的样子。有道啊，过一会你就要入师族谱了，从今往后，这一片地，就是你的根”
我师父说这番话的时候，言语中似乎有着很多的感慨，我虽然不知道师父此刻在想什么，但我能感觉到，寄魂庄对于师父来说，似乎有着非同寻常的意义。
这样的意义，远远不只是门派、传承这么简单。
师父带我进入寄魂庄的大门之后，正午的太阳毫无预兆地暗淡下来，周围还起了淡淡的雾。可我回头朝着寄魂庄外看的时候，却发现外面和里面不一样，是一片很明朗的天空。
我就问我师父：“为什么庄子里这么暗啊”
师父笑着回应我的话：“在寄魂庄的地下，有一口灵泉，里面的灵韵浓厚，激起的这层雾气，挡住了一部分阳光。可到了晚上的时候，这些灵韵吸收月光的精气，又会让寄魂庄比外面更加明亮。所以啊，在这里，不管是白天还是晚上，看起来都没有什么区别。”
我环顾着寄魂庄里的景色，外面虽然是正午，可在这里，却像是清晨，又像是日暮，那些宽阔的建筑被薄雾笼罩着，给人一种十分飘渺的感觉。
师父带着我，一直来到了庄子中央的一座大房子里，夏师伯他们早就到了，正在屋里等着我们。
我们进屋之后，夏师伯让我先坐下等着，他则和我师父还有赵师伯去请师族谱。
在寄魂庄里，所有人对于先辈留下的东西都是很尊重的，当我师父他们从隔壁小间出来的时候，刘师叔和柯师叔也是一脸的恭敬。
这里不得不说一下我的柯师叔，他的确是双目失明的，可我又总感觉他好像什么都能看得见，连走路都不用人扶，而且他每次和别人说话的时候，也都是面朝着对话人的方向。
我师父从小间出来的时候，怀里还抱着一个很宽大的卷轴，他把卷轴放在屋子正当中的桌子上，朝我招了招手，让我过去。
夏师伯和赵师伯分别抓着卷轴的两端，轻手轻脚地将卷轴展开。
这时我才发现，这一部卷轴是用布织成的，我也说不上来那是什么布，它看上去像是很结实的帆布，但比帆布要细致很多，上面还隐约泛着一层很柔和的油光。
这就是寄魂庄的师族谱，一世祖的名字用小篆写在卷轴的最顶端，后面依照一代代人辈分被分成了三列。
属于屯蒙和豫咸的那两列上有很多人名，而且随着师族谱向下眼神，名字的数量也变得越来越多。
唯独我们守正这一脉，一世祖刚建这一脉的时候，人还是很多的，比屯蒙和豫咸加起来还要多，可随着一代代传承下来，人就越来越少了，而且屯蒙和豫咸的门人，名字旁边还注释着家室、妻子，可在我们这一脉，每个人名旁边都是光秃秃的，似乎从建脉开始，这一脉的门人全是鳏夫。
随着两位师伯将卷轴完全打开，我终于看到了我师父的名字，也第一次知道了我的师祖的姓名，因为门中有规矩，先辈去世十五年之后，后人不能再提及名讳，所以，至于我师祖叫什么，我的确不能多说。
我师父的名字，和我的同门师伯赵宗典离得很近，我发现，在赵宗典的名下方还画着一条竖线，在竖线下方写着“徒：张有俊”。
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