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第七十六回
小玄入大罗
连造化空间里的神魔，都自己着急，毕竟祂们与道果之间，属于相互成就的关系，祂们滋养道果，道果给予祂们生存，造化之门不打开，祂们出不来，然后就有某些智力超群的神魔，不知用了什么方式，居然令蛮族学会大祭法，神魔试图通过大祭法，被祭祀牵引进入洪荒世界，蛮族成功了，生成十二祖巫，成功转型成巫族，巫族倒是恪守神魔思路，到处猎取大妖巨兽举行大祭，但是他们算错一步，妖族本就是洪荒主流，从太古一路而来，无论是先天生灵还是后来的龙凤麒麟天妖，主体都是妖兽，蛮族只是先天生灵的某类分支，因为大祭法，主流成为巫族，分支则成了蛮人与先民。
妖族作为洪荒主流，智计根本不比巫族差，自然不会坐以待毙，全面战争终究会来到，巫族可能有自己的考量，并没有扩大大祭规模，而是小规模祭祀，获得一些咒法，阵法与修炼法，这本身与神魔的算计就有很大分歧，神魔无法进入洪荒，祖巫无法入大圣，就这么矛盾地发生了，若是巫族愿意将无数次的祭祀，合并成超级大祭，令神魔降临，可能祖巫得有一半能够得道果成道，也许祖巫的考量里是认为神魔降临，无法控制，亦无法抵抗，所以意识里可利用，不可引入。
随着巫族灭族，大祭法的失传，神魔入洪荒世界的谋算，彻底落空，恐怕已经伤心悲泣很久了。
道果与神魔的关系为何是互相成就？道果得神气魔气滋养成熟，神魔就会入驻道果中，就是道界的入道境，这个境界属于世界境前的过渡境界，道果完全成熟，就会裂开，此时就需要纳入世界珠，成就世界境，待道果完全融入世界珠，就可以去道海开天辟地，将世界珠纳入其中，世界珠得创世之力帮助，成为洪荒世界，洪荒世界的先天生灵哪来的？不会凭空生成，亦不是造化来的，而是原道果里的神魔气，经过创世之力的孕育，成为新世界的先天生灵，其中会有十二个幸运儿，获得道果，成为真正的修炼者，剩余的一千四百八十八个神魔（神魔一体两面），并不是自此消失，而是会聚合成一个，在世界化入道海前，聚合成一枚归一道果，此枚道果，是创世者能够晋升不朽的关键，亦会成为创世者的本命道宝真灵，与主人一起成为不朽的存在。
造化之门里的神魔，自创世之初，即知自己的使命与奋斗方向，本来这些事不用祂们操心，创世者比祂们还要重视，道界里世界境繁多，造化境依旧多，不朽才是分水岭，是各族各势力中坚力量，不朽后的道王，才能够成为势力主，依然属于办事的那一拨，真正有地位不用操心俗事的是道君，真正主宰者是合道，至高者是道主，大道九为极，道主只有九位，目前道界只有两位道主，为大道化灵而出的阴阳道主，亦是至高势力主宰。
如古族这般强大的势力，始祖目前为半步合道，离合道境尚差一线，合道境不论高低，与道界同寿，道界生于何时？未知，没于何时？未知。至于大道之主，想都不敢想，据说道主自成大道，可于道界主宰，亦可自创道界，这个就没办法说了，得去道海中央的无尽海域，得等本文主角去无尽海域，才能知道具体细节。
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