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在白堂镜这个本体真正觉醒之际，他的分身方堂镜也终于炼化了“荒神之匙”，把“祖巫镜”收入在了手上，然后便开始大杀四方。
他甚至得到了造化神器残片，总之这一行只有好处，没有坏处。
但是，这些收获与否，已经全部都不放在他的心中。
当本体真正觉醒时，分身的意识与本体进一步统一，分歧都不再是阻碍。
白堂镜甚至已经意识到了，他与分身真正的区别在哪里。
因为他白堂镜实际上并非是真正的永生之门器灵，而是永生之门的制造者。
他的分身方堂镜才算是永生之门的器灵，同样也是白堂镜本体分离出了一片灵魂碎片。
两者之间的区别就是如此，所以本体有着真正的超脱机会，而分身却只能被动应劫，给予本体机会。
不过，只要本体顺利超脱的话，分身便可以重新回归本体，也不必再分出彼此了。
本来就是一体，何必分个你我。
不过，接下来为分身继续要修行的造物境、天位境、界王境、混洞境、虚仙、真仙等等诸多境界，真的完全没有了意义吗
这也不见得，而是它们这些境界仍旧有用。
白堂镜已经明白，那个神秘空间虽非鸿蒙空间，却一定会比鸿蒙空间更加神奇。
总之，如果继续补完这些仙之法则的话，一定可以加速那边的进程。
没错，仙人之下这些境界相当重要，反而仙人之上的境界却并不是那么重要。
因为仙人之上的境界，也只是简单的在吸收仙界不同的元气，还有三千大道的修行之上，只是这些不同罢了。
像是为的天君，人家只不过是要么炼化永生之门流出的神物，以此真正掌握三千大道之一，为大道的化身。
又或者是这些神物代表着某种文明，成为文明的化身。
然后，那就是仙王。
仙王与天君已经不是同一个层次，甚至于是不是还算是仙都不太好说。
因为仙王实则就是要自创出一道，用来替代根本无法修行的命运法则。
没有了命运大道，就是用自创的大道去补，然后集合三千大道，才有了进入永生之门的资格。
而这就是所谓的仙王
所谓的仙人，也只不过是这么回事。
拼能量，拼规则，占神物，创大道，顶多只是如此。
相比起来，实际上还是仙人之下的境界更加重要。
或者，那才是真正的根基。
没有这么深厚的根基，根本无法在仙人境界中只需要拼能量和拼规则，然后占位创道
“也就是说，我只需要让分身修成仙人，甚至不必飞升仙界”白堂镜心中有了结论。
再之后的剧情，甚至都不必怎么管了。
当然，如果剧情有利于提升修为，至少仙人之前还可以看看，仙人之后他说不定已经可以超脱了。
到时候，什么过去的敌人，再有阴谋啥的，都只是一击灰灰。
想明白了这些后，白堂镜便暗自潜修，然后静等分身再有实力提升。
此时，经历了许多事情后，分身方堂镜，在人皇笔的帮助下，炼化了“炎帝火龙鼎”，用这口火系绝品道器，融入赤帝火皇气中，修炼全身经脉，血肉，元气，终于锻炼到了一种没有任何杂质，可以焚烧万物的境界。而且，他的力量，提升到了和神兽一个级别，远远超越长生秘境第四重，同样是“宙光境”的修士。
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