第二十二章 哭泣的人头 (第1/2页)

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神确实存在，

可惜它们不爱人类。

拥有领地意识，且不会互相侵犯。

这种习行，让人们找到了和神和平共处的可能，

通过采集神脱落的毛发，体液，培育出半人半神的伪物，称其为‘神灵之子’，神子的存在可以保证范围内的人类，不受领地外的神伤害。

但是供养神子，需要人类的血肉，鲜活的人类血肉。

一年，

九条无辜的人命，

和几十万的人死亡比起来，只是个零头。

这问题似乎没什么好考虑的，

是否为了多数人的生命，而强制牺牲掉少数人的生命，并且全然不顾少数人的意见？

确实没什么好考虑的，

因为不能这么选...

从道义论来讲，一个人的生命和几十万人的生命同等重要，人不能作为手段。

站在自由主义的立场，这套逻辑也没有缺陷。

但是对于此时的人类，这有点太残酷了。

地震，海啸，不论你在地球上的什么位置，都可能被行走于陆上的神一脚踩死，伴着无数的家破人亡，人类必须做些什么。

所以组织试图换一种思路，

按照人类利益最大化原则，为多数人提供最大化的利益。

如果为拯救更多人的生命便可将无辜者的生命作为手段使用，将这条原则推而广之，则每个人都可能成为那个无辜者，每个人的生命安全都将受到威胁。

选择牺牲九个无辜者，同样是在侵害所有社会群体的利益。

所以哪怕是从功利角度出发，

组织也不能选...

如果没有征得本人的知情和同意，就不应当做出有关于其是否应该生存的决定。

但是问题必须得到解决，组织试图寻找办法。

不能是无辜者，

然后...由他们来选，

选择自己的生死，

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