第十六章 峨眉聘婷戏双圣 阴罗虎子振南疆（5

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众人打斗之时，房内阴罗教徒听见声音，忙出门帮忙，杨枭之躲在一旁，见阴罗教徒下了楼，左瞧右瞧，闪进房内。

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进了房间，为求稳妥，杨枭之打腰际抽出白巾蒙面，放轻脚步，四处查探。

几通翻找，未见异样，杨枭之心中费解，方才明明听见那少年说道看守什么东西，莫不是自己听错了？正想离开，忽瞧见桌上点心盒子，几道点心整齐码放在上........

“既是出门寻吃食，怎的点心还好好摆放着，无人动过？”杨枭之上前伸手摸索，果不其然，那点心盒中还设有夹层，将夹层抽出，其中赫然躺着一本经书。杨枭之惊道：“无量寿经？！”

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司徒青青打静池师太处得脱之后，带领众师妹一路前行，生怕静池师太追赶上来；几人将静池师太半路杀出之事传信于静仪师太，静仪师太命几人改道向南，向襄州进发；待静仪师太与其会合，再作计议。

一日快马行路，赶至襄州，已然入夜，五人寻了客栈，歇息饮食。

饭桌上，菜码上齐，司徒青青心中提防，将脑后银钗摘下，各取饭菜，逐一试探，见未有异样，对众人道：“这回当是没事了，师妹们动筷吧。”

菜过五味，小师妹放下手中碗筷，对司徒青青道：“大师姐，今日静池师叔所说，要拿我们几人交换白猿剑法，这白猿剑法，我怎么从未听说过？”

司徒青青放下碗筷，回道：“我今日唤她师叔，不过是讥讽她罢了，她既已被逐出师门，便不再是峨眉之人，况且她当年所作所为，你们难道都忘了？以后只许唤她老尼姑，不许唤她师叔，都听见了么？”众人点头。司徒青青接着道：“小师妹方才问道这白猿剑法，便说来话长了，需得从咱们峨眉祖师司徒玄空说起........”众人见有故事听，纷纷凑上前去，低眉细听。

“咱们峨眉山，仙灵之地，天下洞天，魏晋时便有天皇真人在峨眉山论道的传说，乃绝佳练武修气之地，自古便不乏访山求道之人，其中便有我们峨眉祖师，白猿道人司徒玄空；据峨眉山志记载：战国时，有异人，姓司徒，名玄空，秉古时十四式修真之法，效白猿长臂为形，仿白猿灵快为意，化而成拳，名曰白猿通背拳；又以白猿为形，作白猿剑法。玄空前辈将白猿剑法传于当是还是小沙尼的天净师太，天净师太便以此剑法，独领峨眉山，开创峨眉派。”司徒青青略作停顿：“若说起来，玄空前辈本算不得本门祖师，毕竟咱们峨眉派除了白猿剑法之外的其他传世武功，像那接引剑法、空谷佛掌、十方妙见咒、化乐心经等一众武学，都与玄空前辈没得关系；但由于天净师太终其一生都没能悟出强于白猿剑法的武功，且峨眉开派之功当尽归于白猿剑法，故天净师太圆寂之时立下规矩：本门开派祖师乃是白猿道人司徒玄空，峨眉门中佛道双修，不得有异。”

“既是这般厉害，为何师父从未教过我们这白猿剑法？”小师妹问道。

司徒青青道：“佛道之间，武学见地虽无高低，却有差异；白猿剑法究其根源，当属道门武功，虽说峨眉佛道双修，但天净师太作为佛门弟子，将白猿剑法作为本门基本修习剑法传世，脸面上总是过不去，故天净师太便以自身佛性见悟，参合白猿剑法，作接引剑法留世，而白猿剑法，因其招式更为狠辣，故只有历代掌门才可修习。”

“原来如此，怪不得师........老尼姑不会那白猿剑法，还得以我们作要挟。”

司徒青青道：“师傅曾说，老尼姑不论武学悟性还是佛门慧根，都远超常人；无奈其心太浊，求胜之心太重，终不得沉静，练不得精深........”

夜深，姐妹几人闲聊几句，便各自回房休息。司徒青青回至房间，正欲宽衣休息，忽听得隔壁吵闹声起，司徒青青心中好奇，凑上前去，侧耳静听。

只听得两男子声音，一人声音尖细，一人声音宽厚，只听那尖细声音道：“你个呆猪！一时不吃你会饿死！！经书何其宝贵.....吃！吃！吃！黄了买卖，你我都吃西北风去！！”

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