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融化的“雪水”叫“大雪山”的雪顶越发的高耸。亦是在这个时候，陆峰化作的“大雪山”之上，潺潺流淌下来的“慈悲”，竟然和此地无数年留存下来的“风马”，结合在了一起。
在此间形成了一个又一个的“大经幢”。
亦可以看成是“百丈大小”的“转经轮”！
却是要比“吉德尔草原”上，河畔的“水力转经筒”，还要更加的庞大和殊胜。
其“金灿灿”的出现在了此间，有百丈高大，在这些“转经轮”的上面，阴雕阳刻着诸多的经文，这些“经文”之上，无须得靠近，止须得风吹过去，就能听到一遍一遍的“六字大明咒”。
就仿佛是风在呢喃。
亦是在这样的风中，原本就算是用力拖拽都拖拽不动的“转经筒”，都开始随着风转动了起来，在这山的哑口，并且顺着这山的哑口，在诸多“通道路口”，都徐徐的竖立了起来。
虽然不可见，但是却自然有用。
如是铺展而出，顺着这风的气口，想要遍布周围，但是无有过去多久，就遇见了种种阻塞，在这种种阻塞之中，便是连“慈悲的风”都吹不过去，就像是吹在了山壁上的风一样。
——并非是无风。
是有风的，但是这风不是菩萨的风，故而就算是陆峰亦不得过，但是就算是如此，陆峰也满意了，他止需用自己的双脚丈量了此地的路即可，并非是甚么坏事，他可以逐渐的将自己的“转经筒”放在这些“交通要道”之上。
止有了这些“转经筒”的“交通要道”，自然是比其余地方要安全许多，但是就算是陆峰，亦不得保证有了他“慈悲的风”的地方，就是绝对安全的。
便是陆峰自己，也弗敢于说出来“绝对安全”这几个字。
不过这也有了好处。
便是陆峰将自己的“慈悲”铺展开来之后，周围地方之上，那些风中的“慈悲”亦跟着陆峰过来，在这些“慈悲”之中，并非是止那些僧人口中念诵的“六字大明咒”才凸显的慈悲，还有诸多人的“祈愿”。
他们可能不识字，不懂佛法，但是对于“美”的“追求”，对于“好”的“祈求”，都是一样的，便是这些混合在了风中，怎么不算是“慈悲”哩？
故而陆峰的“慈悲”出去了，但是更多的“慈悲”祈愿却回来了。
故而陆峰的“慈悲”出去了，但是更多的“慈悲”却从陆峰的身体之中生了出来，应“慈悲”而出的“智慧”亦是出现在了陆峰的“大雪山”旁边，他的勇气化作了“护法的金刚狮子”，护佑在了“大雪山”的旁边，共同形成了“大智慧”，“大慈悲”，“大勇力（法力）”的模样。
这些回来的“慈悲韵”，并无有像是当年在“吉德尔草原”上一样，淤积在了“脉轮”之中。
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