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古朴的庭院被绿植环绕，沉淀着岁月与过往。
它不需要历经风霜，更不需要几代显赫家主的荣光，单是一份用心，足矣。
赵府庭院无不诠释着用心，哪怕是一束枝叶，一棵幼苗都展现着厚重感。
有人浇灌，有人呵护，有人重视，就会有美景，且是一步一景，一景一相。
佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
后有：相由心生，境由心转。
赵衍非圣僧，对于佛法，他也只得勘破皮毛，未到大成。
不过，他已能将庭院景划分为诸象，从赵府初立，他栽下的第一棵幼苗，再到绽满庭院的花花草草皆可回首过往心相。
他也曾弱小无力，犹如一棵幼苗般需要阳光雨露。
每每成长，他便会观幼苗之长势，盼其茁壮。
幼苗如他，他亦如幼苗，这种互为彼此，有所参照、有所寄托的生活，他也独自过了许久许久。
他见过风雨下的幼苗，亦见过幼苗在冰雪下的绝望，更目睹了幼苗重新迎接阳光的勃勃生机。
渐渐的，幼苗不再孤单，他也有了家室。
索性，他便种起了花花草草，惟愿早日开枝散叶。
凡爱花草之人，无不期盼百花盛开，不止是视觉冲击下的喜悦，还有一种满足感。
——赏花人多叹艳绝天下，种花人却多感天道无常。
——赏花者多弃幼小，而择盛景；种花者却舍盛景，反为幼小而伤。
赵衍常用己身对比院中花草。当然，己身非现状，也是某个阶段的自己。
此刻，他正立身于一株茶花前，这株茶花是他三年前种下的。
那年，他心绪极乱，先帝之死本就扑朔迷离，又逢齐烈与顾英鸢相继身故。
他很清楚，事有蹊跷，必有妖患。
但，身为太师，他却无法质问，讨要说法。
即便，心乱如麻，痛心疾首，他也不能看着大襄生乱，大厦崩塌。
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